2019考研政治真題：政治單選題真題/多選題真題（網(wǎng)絡(luò)版）

　　2019考研政治的考試已經(jīng)結(jié)束，不知道上午走出考場(chǎng)的你步履是否輕松，小編為各位帶來(lái)了2019考研政治真題(網(wǎng)絡(luò)版)，祝大家接下來(lái)考試順利!

　　一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題，每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

　　1.馬克思和恩格斯始終站在世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前沿，他們的一生都在為推翻舊世界，建立新世界而奮斗。馬克思和恩格斯建立的第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是

　　A.共產(chǎn)主義者同盟

　　B.正義者同盟

　　C.工人國(guó)際

　　D.共產(chǎn)國(guó)際

　　2.“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同，所以然者何?””橘逾淮為枳”說(shuō)明了

　　A.事物的發(fā)展變化，以時(shí)間地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移

　　B.事物的普遍聯(lián)系是通過(guò)中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的

　　C.任何具體事物都是普遍聯(lián)系之間的一個(gè)網(wǎng)結(jié)

　　D.事物的變化和發(fā)展是一個(gè)過(guò)程

　　3.馬克思指出，判斷一個(gè)變革時(shí)代不能以該時(shí)代的意識(shí)為依據(jù)，相反，這個(gè)意識(shí)必須從物質(zhì)生活的矛盾中去解釋。這里的“物質(zhì)生活的矛盾”從根本上說(shuō)是

　　A.社會(huì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的現(xiàn)存沖突

　　B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的現(xiàn)存沖突

　　C.人類社會(huì)與自然界的鄉(xiāng)村沖突

　　D.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的現(xiàn)存沖突。

　　4.在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)中，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)生產(chǎn)的產(chǎn)品是否與社會(huì)的需求相適應(yīng)，作為具體勞動(dòng)的有用性質(zhì)能否為村會(huì)所承認(rèn)，商品的使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾能否得到解決，決定著商品生產(chǎn)者的命運(yùn)。以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是

　　A.使用價(jià)值和價(jià)值之間的矛盾

　　B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

　　C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾

　　D.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾

　　5.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義是

　　A.推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化

　　B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

　　C.堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義

　　D.建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化

　　6.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　7.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　8.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　9.戊戌維新是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改良，是因?yàn)樽兎ㄕ?br />
　　A.一定程度上反映了資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)訴求

　　B.采納了維新派開(kāi)辦國(guó)會(huì)的主張

　　C.觸動(dòng)了封建制度的根本

　　D.具有徹底性和不妥協(xié)性

　　10.中共第一次獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)并完全取勝的斗爭(zhēng)是

　　A.京漢鐵路工人罷工

　　B.香港海員罷工

　　C.安源路礦工人罷工

　　D.開(kāi)灤五礦工人罷工

　　11.中共中央促成西安事變和平解決原因有

　　A.不贊成張學(xué)良楊虎城的主張

　　B.為了團(tuán)結(jié)國(guó)民黨共同抗日

　　C.工作重心已向城市轉(zhuǎn)移

　　D.接受共產(chǎn)國(guó)際的指示

　　12.毛澤東赴重慶談判的目的是

　　A.結(jié)束國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)

　　B.商討聯(lián)合抗日

　　C.尋求外國(guó)援助

　　D.爭(zhēng)取和平民主

　　13.2015年9月10日，中國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)，會(huì)議上習(xí)近平指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，決定了我們的教育要。

　　A.推進(jìn)教育現(xiàn)代化

　　B.培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

　　C.全面深化教育體制改革

　　D.建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)

　　14.人只有為同時(shí)代人的完美，為他們的幸福而工作，自己才能達(dá)到完美，如果只為自己勞動(dòng)，他也許能成為著名的學(xué)者，偉大的哲人，卓越的詩(shī)人，但永遠(yuǎn)不能成為完美的，真正偉大的人物，這表明

　　A.實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的原因

　　B.個(gè)人價(jià)值的實(shí)踐取決于他人的認(rèn)同

　　C人生社會(huì)價(jià)值可代替自我價(jià)值

　　D.人生價(jià)值是自我所值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

　　15.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　16.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　二、多項(xiàng)選擇題：17～33小題，每小題2分，共34分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。多選或少選均不得分。

　　17.

　　A.信息是獨(dú)立于物質(zhì)和意識(shí)的第三種形態(tài)

　　B.物質(zhì)世界的多樣性

　　C.物質(zhì)世界已經(jīng)不再具有客觀現(xiàn)實(shí)性

　　D.人類的實(shí)踐創(chuàng)造能夠創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)存在中所存在的一個(gè)現(xiàn)實(shí)自然社會(huì)中所不存在的

　　18.為什么要嚴(yán)格控制DNA的改變

　　A.科學(xué)有時(shí)候是益它的、敵對(duì)的

　　B.突破了倫理道德底線

　　C.實(shí)踐是真理性和價(jià)值性的統(tǒng)一

　　D.合規(guī)律性和合目的性的統(tǒng)一

　　19.平均利潤(rùn)

　　A.利潤(rùn)平均在化不同部門的資本家對(duì)于加強(qiáng)工人階級(jí)的剝削是有共同的階級(jí)利益的

　　B.不同部門的資本家們的等量?jī)r(jià)值投入帶來(lái)的利潤(rùn)都是平均化的

　　C.某企業(yè)的工人剩余勞動(dòng)力可能會(huì)被其他的資本家所榨取

　　D.不涉及直接生產(chǎn)的銀行資本家，他的利潤(rùn)要低于平均利潤(rùn)

　　20.為什么由資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義社會(huì)是一種長(zhǎng)期的漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程

　　A.資本主義能進(jìn)行自我調(diào)整

　　B.資本主義發(fā)展不平衡

　　C.所有的社會(huì)形態(tài)都是有絕對(duì)穩(wěn)定性的

　　D.資本主義社會(huì)對(duì)于生產(chǎn)關(guān)系還有可容納的空間。

　　21.習(xí)近平指出:“當(dāng)代中國(guó)的偉大社會(huì)變革，不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版，不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，國(guó)不是其他國(guó)家社會(huì)義實(shí)踐的再板，不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。”這對(duì)我們理解科學(xué)社會(huì)主義一般原則的啟示是

　　A.科學(xué)社會(huì)主義是人類優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史延續(xù)

　　B.科學(xué)社會(huì)主義與資本主義產(chǎn)方式?jīng)]有必然的聯(lián)系

　　C.科學(xué)社會(huì)主義絕不是一成不變的教條

　　D.科學(xué)社會(huì)主義在不同的時(shí)代具有不同的內(nèi)容和形式

　　22.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。但是，我國(guó)社會(huì)主義矛盾的變化沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，依據(jù)是

　　A.我國(guó)仍然是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家

　　B.我國(guó)仍然面臨極其復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境

　　C.我國(guó)總體上仍處于不發(fā)達(dá)階段

　　D.我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化只是社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)歷史階段中的變化

　　23.改革開(kāi)放40年來(lái)，我國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)從小到大、從弱到強(qiáng)，不斷發(fā)展壯大。截止2017年底，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)數(shù)量超過(guò)2700萬(wàn)家，個(gè)體工商戶超過(guò)6500萬(wàn)戶，注冊(cè)資本超過(guò)165萬(wàn)億元。概括起來(lái)說(shuō)，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)具有“五六七八九”的特征，即貢獻(xiàn)了50%以上的稅收，60%以上的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值，70%以上的技術(shù)創(chuàng)新成果，80%以上的城鎮(zhèn)勞動(dòng)就業(yè)，90%以上的企業(yè)數(shù)量。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展能夠創(chuàng)造中國(guó)奇跡，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)功不可沒(méi)。這表明，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)已成為

　　A.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體

　　B.推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量

　　C.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量

　　D.控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的主導(dǎo)力量

　　24.國(guó)家治理體系是在黨領(lǐng)導(dǎo)下管理國(guó)家的制度體系，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度;國(guó)家治理能力則是運(yùn)用國(guó)家制度管理社會(huì)各方面事務(wù)的能力。二者的關(guān)系主要表現(xiàn)為

　　A.提高國(guó)家治理能力可以充分發(fā)揮國(guó)家治理體系的效能

　　B.好的國(guó)家治理體系能夠提高國(guó)家治理能力

　　C.國(guó)家治理體系和質(zhì)量能力是相輔相成的有機(jī)整體

　　D.國(guó)家治理體系越完備國(guó)家治理能力就一定越強(qiáng)

　　25.全面準(zhǔn)確地理解和把握“一國(guó)”與“兩制”的關(guān)系，應(yīng)在堅(jiān)持“一國(guó)”基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“兩制”之間的和諧相處、相互促進(jìn)。為此，必須做到

　　A.把維護(hù)中央權(quán)力和保障特別行政區(qū)高度自治權(quán)有機(jī)結(jié)合起來(lái)

　　B.把堅(jiān)持“一國(guó)”原則和尊重“兩制”差異機(jī)結(jié)合起來(lái)

　　C.把利用國(guó)際有利條件和發(fā)揮港澳優(yōu)勢(shì)有有機(jī)結(jié)合起來(lái)

　　D.把發(fā)揮祖國(guó)內(nèi)地堅(jiān)強(qiáng)后盾作用和提高港澳自身競(jìng)爭(zhēng)力有機(jī)結(jié)合起來(lái)

　　26.堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問(wèn)題。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信。講文化自信，我們有充分理由和充足底氣，因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化

　　A.熔鑄于生機(jī)勃勃的社會(huì)主義先進(jìn)文化

　　B.承繼于激昂向上的革命文化

　　C.源自于博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　D.植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐

　　27.毛澤東在井岡山建立革命根據(jù)地，是因?yàn)?br />
　　A.有較好的群眾基礎(chǔ)

　　B.井岡山地勢(shì)險(xiǎn)要易守難攻

　　C.易于部隊(duì)籌糧出款

　　D.敵人統(tǒng)治力量比較薄弱

　　28.中華人民共和國(guó)的建立標(biāo)志著

　　A.新民主主義革命基本勝利

　　B.半殖民地半封建社會(huì)結(jié)束

　　C.中共的地位根本性改變根本性變化

　　D.社會(huì)主義基本制度確立

　　29.經(jīng)濟(jì)體制改革，首先是從農(nóng)村開(kāi)始的。當(dāng)時(shí)我國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨的主要問(wèn)題有

　　A.農(nóng)民溫飽上已經(jīng)完全解決

　　B.農(nóng)村土地改革尚未完成

　　C.人民公社體制亟待改革

　　D.鄉(xiāng)村企業(yè)管理體制亟待改革

　　30.2018年4月，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》。其中，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫(xiě)入憲法，凸顯了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是

　　A.堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值遵循

　　B.構(gòu)建人類命共同體的行動(dòng)指南

　　C.增進(jìn)社會(huì)團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)

　　D.提高國(guó)家文化軟實(shí)力的迫切要求

　　31.中國(guó)特色社會(huì)主義法制堅(jiān)持將法治與德治相結(jié)合，法制與德治，是治國(guó)理政不可或缺的兩種方式。這是因?yàn)閮烧?br />
　　A.發(fā)揮作用方式不同

　　B.調(diào)整范圍不同

　　C.所處地位不同

　　D.實(shí)現(xiàn)途徑不同

　　32.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　33.

　　A.

　　B.

　　C.

　　D.

　　三、分析題：34～38小題，每小題10分，共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料并回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙指定位置上。

　　34.結(jié)合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　大地:隨著一聲響動(dòng)，忽然爆出轟鳴。

　　這是98年5月,篇名為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的特約評(píng)論員文章在《光明日?qǐng)?bào)》1版刊發(fā)，掀起了席卷中國(guó)的真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，成為那支推動(dòng)改革開(kāi)放的哲學(xué)杠桿。

　　這場(chǎng)討討，成為撥亂反正，改革開(kāi)放的哲學(xué)宣言。不但為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)凝聚了思想共識(shí)，而目確立了中國(guó)改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。

　　這場(chǎng)討論，推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)的進(jìn)一步加深，既成為改革開(kāi)敵的前奏，也成為中國(guó)特色社會(huì)主義的前奏,使中國(guó)在道路探索上實(shí)現(xiàn)了理論創(chuàng)新與實(shí)踐檢驗(yàn)的良性互動(dòng)。

　　這場(chǎng)討論,成為中國(guó)社會(huì)思想現(xiàn)代化的重要一環(huán)，解放思想的力量，實(shí)事求是的精神，強(qiáng)有力地推動(dòng)著中國(guó)由傳統(tǒng)型社會(huì)向現(xiàn)代型社會(huì)演進(jìn)，從封閉型社會(huì)向開(kāi)放型社會(huì)過(guò)渡。

　　摘編自--《光明日?qǐng)?bào)》2018年5月11日

　　(1)為什么說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　(2)根據(jù)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性，談?wù)勀銓?duì)實(shí)踐沒(méi)有止境和理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。

　　35.

　　(1)為什么說(shuō)改革開(kāi)放能在中國(guó)當(dāng)代歷史發(fā)展起重要作用?

　　(2)為什么說(shuō)要以改革開(kāi)放的眼光去對(duì)待改革開(kāi)放?

　　36.

　　(1)馬克思列寧主義為什么給新中國(guó)帶來(lái)了全新的認(rèn)識(shí)和前進(jìn)的方向?

　　(2)

　　37.

　　(1)如何理解英雄烈士的事跡體現(xiàn)民族精神?

　　(2)從法律的社會(huì)作用角度說(shuō)明為什么用法律保護(hù)英雄烈士?

　　38.

　　(1)為什么說(shuō)中國(guó)主場(chǎng)外交是全新的中國(guó)名片?

　　(2)中國(guó)在主場(chǎng)外交中貫徹什么樣的對(duì)外關(guān)系理念，中國(guó)為世界的發(fā)展提供了怎樣的智慧和方案。