摘要:相信很多小伙伴們應(yīng)該都已經(jīng)進(jìn)入了愉快的寒假了吧,準(zhǔn)備在今年12月考研的21萌新們是不是已經(jīng)開始搜集資料準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了呢?今天就為大家送上
作者
佚名
摘要:相信很多小伙伴們應(yīng)該都已經(jīng)進(jìn)入了愉快的寒假了吧,準(zhǔn)備在今年12月考研的
21萌新們是不是已經(jīng)開始搜集資料準(zhǔn)備學(xué)習(xí)了呢?今天就為大家送上新聞傳播專業(yè)幾本較好的入門書,不僅可以當(dāng)作假期的消遣,還可以為開學(xué)之后的復(fù)習(xí)積累一定的基礎(chǔ)哦~
一、新聞的十大基本原則
作者:[美]比爾·科瓦奇(BillKovach)/[美]湯姆·羅森斯蒂爾(TomRosenstiel)
出版社:北京大學(xué)出版社
譯者:劉海龍/連曉東
這是一本針對新聞工作者和普通公民的普及性讀物。本書的主旨是找出合格的新聞工作者所應(yīng)具備的最基本的個人品質(zhì),也就是書中總結(jié)的新聞的十大基本原則。作者經(jīng)過大量的調(diào)查與訪談,對新聞工作者的共識進(jìn)行了概括和描述。
摘抄
新聞工作的目標(biāo)是向人們提供獲得自由和自治所需的信息。1.新聞工作首先要對真實負(fù)責(zé)。2.新聞工作首先要忠于公民。3.新聞工作的實質(zhì)是用核實進(jìn)行約束。4.新聞工作者必須獨立于報道對象。5.新聞工作者必須成為獨立的權(quán)力監(jiān)督者。6.新聞媒體必須成為公眾評論和妥協(xié)的論壇和廣場。7.新聞工作者必須讓重大事件變得有趣并且與受眾息息相關(guān)。8.新聞工作者應(yīng)該使新聞全面均衡。9.新聞工作者有責(zé)任按良心行事。10.公民對新聞也享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)。
二、新聞的歷史
作者:[美]米切爾·斯蒂芬斯
出版社:北京大學(xué)出版社
譯者:陳繼靜
《新聞的歷史(第三版)》是一部以全球眼光講述的新聞史。作者采用了獨特的人類學(xué)視角,將新聞的歷史向上追溯至史前時期,向下貫通至當(dāng)今信息爆炸時代。
《新聞的歷史》最初于1988年出版,一經(jīng)面世便受到好評,被《紐約時報》評為“年度圖書”(notablebookof1988)。第二版出版于1996年,獲得更大反響,被譯成葡萄牙文、荷蘭文、中文、日本等各種版本。2007年,斯蒂芬斯又出版了該書的第三版。新版不僅擴(kuò)充了電視新聞部分的內(nèi)容,還增寫了全新的一章,專門闡述互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字革命。
作者視野廣闊,古今中外各種史料信手拈來,讀者讀來頗有酣暢淋漓之感;文筆生動有趣,字里行間不乏狡黠機(jī)智的評論,隨時令人眼前一亮。
摘抄
18世紀(jì),歐洲的咖啡館和“說書人”已面臨手抄新聞和印刷新聞的競爭(但印刷新聞在很多國家都受限制;法國尤甚,政府管制是主要原因)。口頭文化的衰落(古典學(xué)家埃里克·哈夫洛克[EricHavelock]認(rèn)為,自《荷馬史詩》出現(xiàn)以來,這一漫長的過程便開始了。)由此加速。手抄新聞和印刷新聞甚至開始被口頭新聞傳播者利用。“說書人”盡管被孟德斯鳩嘲笑、貶低,實際上卻既有文化又有資源...
三、真相
作者:比爾?科瓦奇(BillKovach)/湯姆?羅森斯蒂爾(TomRosenstiel)
出版社:中國人民大學(xué)出版社
譯者:陸佳怡/孫志剛/劉海龍
本書是資深記者寫給普通公民的新聞消費指南。
在網(wǎng)絡(luò)時代,面對脫口秀評論者和自媒體的眾聲喧嘩,網(wǎng)站無休止的鏈接和添加,“真實的新聞”是否已經(jīng)死亡?舊的權(quán)威已被推翻,新的權(quán)威正在被創(chuàng)造,我們獲得信息的方式已經(jīng)發(fā)生改變。但是尋找真實、可靠的信息,仍然是新聞媒介最重要的目標(biāo)。同時,這也是新聞消費者的目標(biāo)。
在信息碎片化時代,我們該如何辨識哪些信息是謠傳,哪些信息、觀點是可信的呢?本書旨在回答上述諸多疑問,探討信息文化正在發(fā)生著何種改變。它為所有的公民提供了一種路徑導(dǎo)航——用六步質(zhì)疑法分辨謠傳,獲得事實的真相。
摘抄
一些靜觀當(dāng)今媒體格局的人想知道真相是否依然重要。他們或許推測,在新的信息時代中,現(xiàn)實取決于信念,與是否客觀、是否確證無關(guān)?,F(xiàn)在,真相有紅藍(lán)之分,媒體有紅藍(lán)之別。沃爾特·克朗凱特這樣的把關(guān)人已被比爾·奧賴?yán)突?middot;奧爾伯曼這樣的拉拉隊員所取代。后者不再試圖弄清到底發(fā)生了什么,他們早已有先入之見。某種程度而言,我們也許已經(jīng)從信息時代(theageofinformation)進(jìn)入了肯定時代(theageofaffirmation)。。
四、傳播學(xué)概論
作者:[美]威爾伯·施拉姆/[美]威廉·波特
出版社:中國人民大學(xué)
譯者:何道寬
威爾伯·施拉姆(WilburSchramm)的《傳播學(xué)概論》是美國傳播學(xué)的奠基之作,在中國和世界各地都產(chǎn)生了廣泛的影響。
E.M.羅杰斯這樣評價施拉姆:“如果能夠以某種方式抹掉施拉姆對傳播學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn),世界上就不會有傳播學(xué)這樣一個學(xué)科了。”
全書共15章,分別論述傳播的歷史、功能、過程、符號、代碼和途徑;傳播的媒介、渠道和影響;媒介的結(jié)構(gòu)、功能、經(jīng)營和知識產(chǎn)業(yè);傳播者、受傳者和把關(guān)人;媒介的社會控制、顯著影響和隱性影響、媒介在兒童和成人社會化中的作用;以及信息革命等內(nèi)容。
摘抄
社會是各種關(guān)系的總和,在這些關(guān)系中,某些信息是共享的。我們要明確了解的一點是:人類傳播是人做的某種事。它本身是沒有生命的。它本身沒有什么不可思議的,除非是傳播關(guān)系中人使之成為不可思議。訊息本身并無含義,除非是人使之有含義。因此,我們研究傳播是,我們也研究人——研究人與人的關(guān)系以及與他們所屬的集團(tuán)、組織和社會的關(guān)系;研究他們怎樣相互影響、受影響,告知他人與被他人告知,教別人和被別人教,娛樂別人和受到娛樂。要了解人類傳播,我們必須了解人是怎樣相互建立起聯(lián)系的。……但是,仔細(xì)地注意一下,傳播不是全部(甚至大部分不是)通過言詞進(jìn)行的,一個姿勢,一種面部表情,聲調(diào)類型、響亮程度、一個強(qiáng)調(diào)語氣、一次接吻、把手搭在肩上、八角形的停車標(biāo)志牌,這一切都攜帶著信息。
五、傳播學(xué)史
作者:[美]E·M·羅杰斯
出版社:上海譯文出版社
譯者:殷曉蓉
撰寫傳播學(xué)史的歷史學(xué)家具有多種可供選擇的方法,美國著名的傳播學(xué)者E·M·羅杰斯通過傳記式的編寫工作,在人的基礎(chǔ)上來理解傳播學(xué)史,這是一個獨特的視角,涉及眾多人物與機(jī)構(gòu)以及若干學(xué)科的知識背景,并以此表明,傳播研究如何富有意義地影響了社會學(xué),政治學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科,這種有重點的綜合研究使該書成為上述領(lǐng)域的學(xué)者必讀的讀物。該書內(nèi)容豐富,史實性強(qiáng),圖文并茂,人物生平紀(jì)事詳盡,敘述有通俗與專業(yè)相結(jié)合的特點,故會為傳播學(xué)的廣大專業(yè)與業(yè)余讀者所喜愛。
摘抄
“第二次世界大戰(zhàn)對傳播領(lǐng)域有著巨大的影響;它從歐洲為美國帶來了諸如勒溫、拉扎斯菲爾德、阿多諾等流亡學(xué)者;它吸引了像霍夫蘭和拉斯韋爾那樣的美國學(xué)者從事傳播研究;它還把那些將要開創(chuàng)傳播學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者連接成一個密集的網(wǎng)絡(luò)。因此,一個由傳播學(xué)者構(gòu)成的五行學(xué)院在華盛頓形成。”
六、人民的選擇
作者:保羅·F·拉扎斯菲爾德
出版社:中國人民大學(xué)出版社
《新聞與傳播學(xué)譯叢?大師經(jīng)典系列:人民的選擇(第3版)》作為美國學(xué)術(shù)史上里程碑式的作品之一,為大眾傳播研究在研究方法和研究設(shè)計上做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。通過對1940年美國大選中的民意進(jìn)行研究,深入淺出地闡釋了媒介效果、人的社會屬性和選戰(zhàn)期間的人際聯(lián)系,提出了在今天新媒體時代越發(fā)受重視的“兩級傳播流”和“意見領(lǐng)袖”等概念,從而成就了本書的學(xué)術(shù)價值,奠定了主要作者拉扎斯菲爾德作為“工具制造者”的傳播學(xué)先驅(qū)地位。
想要報考新聞傳播專業(yè)的小伙伴們,利用這個寒假看看這些書吧,復(fù)習(xí)快人一步呢~
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