一、單項(xiàng)選擇題:1-16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。1.
作者
佚名
三、分析題34-38小題,每小題10分,共50分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料,回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題卡制定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。
34.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
要著力服務(wù)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。"四個(gè)全面"的戰(zhàn)略布局是從我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí)需要中得出來(lái)的,從人民群眾的熱切期待中得出來(lái)的,也是為推動(dòng)解決我們面臨的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的。
摘自習(xí)近平:《同黨外人士共迎新春時(shí)的講話》(2015年2月11日)
材料2
辯證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的世界觀和方法論,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。
摘自習(xí)近平:《在十八屆中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》(2015年1月23日)
材料3
全面建成小康社會(huì)是黨的十八大提出來(lái)的,它是從黨的十六大、十七大全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)任務(wù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。它們之間雖然只有一字之差,但內(nèi)涵卻發(fā)生了深刻的變化,外延大大拓展了。全面建設(shè)小康社會(huì)是正在進(jìn)行時(shí),全面建成小康社會(huì)則是將來(lái)完成時(shí)。全面深化改革是黨的十八屆三中全會(huì)所確定的主題,是三中全會(huì)對(duì)我國(guó)改革做出的戰(zhàn)略部署。全面依法治國(guó)是黨的十八屆四中全會(huì)所確定的主題,是四中全會(huì)對(duì)我國(guó)法制建設(shè)提出的戰(zhàn)略任務(wù)。從全面從嚴(yán)治黨是在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)以及對(duì)黨的十八大以來(lái)黨風(fēng)廉政建設(shè)和腐敗斗爭(zhēng)、黨的各項(xiàng)工作所取得的成效、獲得的經(jīng)驗(yàn)、形成的成果進(jìn)行的概括和總結(jié),又是對(duì)今后黨的建設(shè)進(jìn)一步提出新要求。
"四個(gè)全面"既是重大的戰(zhàn)略布局,也是治國(guó)理政的重要戰(zhàn)略思想。從哲學(xué)的高度來(lái)講,"四個(gè)全面"是一個(gè)過(guò)程,不僅是因?yàn)樗奶岢龊托纬墒且粋€(gè)過(guò)程,而且它的協(xié)調(diào)推進(jìn)也將是一個(gè)過(guò)程。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2015年4月1日)
?。?)從認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的視角,分析為什么說(shuō)"'四個(gè)全面'是一個(gè)過(guò)程"?(5分)
?。?)"四個(gè)全面"重要戰(zhàn)略思想體現(xiàn)了怎樣的辯證思維?(5分)
35.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
2015年1月1日,新環(huán)保法正式實(shí)施。2月底,環(huán)保部相關(guān)部門(mén)公開(kāi)的談L市主要領(lǐng)導(dǎo),作為新環(huán)保法實(shí)施后第一個(gè)被約談城市,L市的污染經(jīng)媒體曝光后引發(fā)全國(guó)關(guān)注,鐵腕治污立竿見(jiàn)影,PM2.5、PM10、二氧化硫、二氧化氮指標(biāo)大幅下降。但環(huán)保風(fēng)暴很快遭遇了新的困境,L市經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱,改革開(kāi)放后,為加快發(fā)展,招商時(shí)鋪設(shè)了一些"綠色通道",不少企業(yè)缺乏環(huán)評(píng)手續(xù)。此次停產(chǎn)整頓,部分企業(yè)因無(wú)環(huán)評(píng)手續(xù)一時(shí)難以復(fù)產(chǎn),企業(yè)關(guān)停后,工人失業(yè)又帶來(lái)新的問(wèn)題。潛在的金融風(fēng)險(xiǎn)也漸成燃眉之勢(shì),環(huán)保風(fēng)暴遭遇到現(xiàn)實(shí)和利益的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
對(duì)于L市委治污下猛藥的做法,中央電視臺(tái)、《人民日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)、光明網(wǎng)、環(huán)保部官員及不少地方媒體紛紛跟進(jìn)報(bào)道或發(fā)表評(píng)論,眾多網(wǎng)友也爭(zhēng)相發(fā)聲。且看一些比較有代表性的觀點(diǎn):
A:用環(huán)境污染換來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,早晚得淘汰。重病需猛藥,現(xiàn)在是天藍(lán)水綠,多好??!
B:-個(gè)小地主的命,非要過(guò)比爾o蓋茨的生活,怎么可能!
C:政府要達(dá)標(biāo),企業(yè)要生存,百姓要環(huán)境。非常難!……決心不等于蠻干,環(huán)保和經(jīng)濟(jì)的平衡點(diǎn)找不好,再好的決定也會(huì)變二次傷害。
D:休克式治霾太驚悚了。在如今經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的背景下人為制造大面積失業(yè)和債務(wù)危機(jī),簡(jiǎn)直是生態(tài)大躍進(jìn)!
E:鐵腕治污力度值得贊賞,但有些問(wèn)題可以討論,意識(shí)到方向有問(wèn)題,是急剎車(chē),還是有個(gè)滑行過(guò)程?L市這次是狠狠的踩了一腳剎車(chē),車(chē)停了,但乘客人仰馬翻,有點(diǎn)摔得特別重,有的勉強(qiáng)站著,還不知能站多久。
F:被關(guān)停的企業(yè)滿(mǎn)滿(mǎn)的全是委屈,責(zé)任全部推給外界,以受害者的姿態(tài)對(duì)自己不堪回首的過(guò)去只字不提。今天的L市,是很多歷史欠賬嚴(yán)重的城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的一個(gè)縮影,歷史欠賬總是要還的。
……
一場(chǎng)空前的鐵腕治污風(fēng)暴,承受著截然不同的評(píng)價(jià)。一時(shí)間,L市又因治污被推上風(fēng)口浪尖,但L市以前所未有的決心直面大氣污染防治這場(chǎng)艱苦的硬仗,用環(huán)保倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),讓千萬(wàn)市民看到了山青水綠,享受著潔凈的空氣。9月16日,環(huán)保部解除L市大氣污染問(wèn)題掛牌督辦。
既讓環(huán)境好轉(zhuǎn),又讓經(jīng)濟(jì)同時(shí)得到發(fā)展,這可能是中國(guó)環(huán)境治理持續(xù)深入后各地亟需作答的選擇題。
摘編自央視網(wǎng)(2015年7月3日)、新華網(wǎng)(2015年7月3日)、人民網(wǎng)(2015年7月6日、11月23日)
?。?)從"鐵腕治污"引發(fā)廣泛討論看,我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境治理的關(guān)系?(6分)
?。?)"鐵腕治污"及其引發(fā)的討論對(duì)于推進(jìn)我國(guó)生態(tài)文明制度建設(shè)有何啟示?(4分)
36.結(jié)合材料回答問(wèn)題
材料1
1944正值李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍進(jìn)入北京推翻明王朝300周年,郭沫若毅然放下正在進(jìn)行的先秦思想史研究,撰寫(xiě)《甲申三百年祭》,在這篇文章中,郭沫若深刻總結(jié)了李自成農(nóng)民起義成功建立起大順朝但旋即失敗的歷史教訓(xùn),從3月19日起,這篇長(zhǎng)文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》全文連載,文章發(fā)表后,引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,僅隔20天,毛澤東就在《學(xué)習(xí)和時(shí)局》報(bào)告中指出:"我黨歷史上,曾有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲,都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引為鑒戒,不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。"11月21日,毛曾東復(fù)信郭沫若:"你的甲申三百年祭,我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待,小勝既驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病,實(shí)在值得注意。"
摘編自《(甲申三百年祭)風(fēng)雨六十年》人民出版社2005年版
材料2
1949年3月23日,毛澤東率中公中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前往北平(北京),臨行前,他對(duì)周?chē)娜苏f(shuō):"同志們,我們就要進(jìn)北平了,我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平,他們進(jìn)了北平就變了,我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平,是要繼續(xù)革命,建設(shè)社會(huì)主義,直到實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。"他興奮地對(duì)周恩來(lái)說(shuō):"今天是進(jìn)京'趕考'嘛。"周恩來(lái)說(shuō):"我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來(lái)。"毛澤東說(shuō):"退回去就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)。"
摘編自金沖及主編:《毛澤東傳(1893-1949)》中央文獻(xiàn)出版社1993年版
材料3
2013年7月11日至12日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到革命圣地西柏坡,在同縣鄉(xiāng)村干部和群眾座談中指出,當(dāng)年黨中央離開(kāi)西柏坡時(shí),毛澤東同志說(shuō)是進(jìn)京趕考,六十多年過(guò)去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國(guó)人民站起來(lái)了,富起來(lái)了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,應(yīng)該說(shuō)黨面臨的'趕考'遠(yuǎn)未結(jié)束,我們黨要帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)全面建成小康奮斗目標(biāo),不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是這場(chǎng)考試的繼續(xù)。所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的'考試'、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的'考試'考好,努力交出優(yōu)異的答卷。"
摘編自《習(xí)近平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2013年版
?。?)1949年春,為什么毛澤東把離開(kāi)西柏坡前往北平比作"趕考"(5分)
?。?)如何理解習(xí)近平所說(shuō)的"黨面臨的'趕考'遠(yuǎn)未結(jié)束(5分)
37.結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1
中華民族歷來(lái)有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng),好家風(fēng)的實(shí)例可謂不勝枚舉。
宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓(xùn)--《巡儉示康》中說(shuō)道:"平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以?xún)€素為美。"司馬光教育兒子要以?xún)€素為美,不要以奢靡為榮,說(shuō)的是個(gè)人志向,批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣,令人信服。在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德立身。
清代的鄭板橋,自幼家貧,為官以后生活條件顯然得以改善,但從未將所得俸銀留作自家使用,而是分給親友,鄉(xiāng)鄰。他在一封家信中寫(xiě)道:"每一念及,真含淚欲落也,汝持俸錢(qián)南歸,可挨家比戶(hù),逐一散給。"他還開(kāi)列了族人及親友,同窗的具體名單,將俸銀全部分完。鄭板橋這種樂(lè)善好施的行為直到晚年都沒(méi)有改變,在他的周?chē)a(chǎn)生了廣泛影響,更得到后世的贊賞。
周恩來(lái)一向視侄輩為己出,對(duì)他們的要求非常嚴(yán)格,并約定了十條家規(guī),如不能丟下工作專(zhuān)程進(jìn)京看望他,只能在出差路過(guò)時(shí)才可以來(lái);進(jìn)京看望他,一律住招待所,住宿費(fèi)由他支付;一律到機(jī)關(guān)食堂排隊(duì)就餐;不許動(dòng)用公車(chē);在任何場(chǎng)合都不能說(shuō)出與自己的關(guān)系;不謀私利,不搞特殊化等。周恩來(lái)定下的家規(guī),自己做到了,他的侄輩也做到了。
材料2
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中精心撫育的印記??梢哉f(shuō),好家風(fēng)的傳承過(guò)程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程。
隨著社會(huì)的發(fā)展,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),將不利于文明進(jìn)步不利于社會(huì)和諧的因素剔除,不斷被賦予新的內(nèi)容。鑒于此,國(guó)家通過(guò)倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,給社會(huì)注入暖暖的正能量。
正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō),"家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)"。家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,更有利于好的黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)和社風(fēng)的形成。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日,2015年2月18日等)
(1)為什么說(shuō)"好家風(fēng)的傳承過(guò)程,同樣也是延續(xù)優(yōu)良文明基因的過(guò)程"?(5分)
(2)如何通過(guò)好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)
38、結(jié)合材料回答問(wèn)題:
材料1:
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),是正義和邪惡,光明和黑暗、進(jìn)步和反動(dòng)的大決戰(zhàn)。在那場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí)間最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)。中國(guó)人民以最大人民犧牲支撐起了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重大貢獻(xiàn)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)也得到了國(guó)際社會(huì)廣泛支持,中國(guó)人民將永遠(yuǎn)銘記各國(guó)人民為中國(guó)抗戰(zhàn)勝利作出的貢獻(xiàn)!
戰(zhàn)爭(zhēng)是一面鏡子,能夠讓人更好認(rèn)識(shí)和平的珍貴。今天,和平與發(fā)展已經(jīng)成為時(shí)代主題,但世界仍很不太平,戰(zhàn)爭(zhēng)的達(dá)摩克里斯之劍依然懸在人類(lèi)頭上,我們要以史為鑒,堅(jiān)定維護(hù)和平的決心。
為了和平,我們要牢固樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共體意識(shí),偏見(jiàn)和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭(zhēng),只會(huì)帶來(lái)災(zāi)難和痛苦,相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮,才是人間正道,世界各國(guó)應(yīng)該共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系,積極構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。
摘自習(xí)近平:《在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上的講話(2015年9月3日)
材料2
當(dāng)習(xí)近平主席帶著對(duì)世界前途命運(yùn)的思考走上聯(lián)合國(guó)講臺(tái)的時(shí)候,充滿(mǎn)生機(jī)與希望的中國(guó)已經(jīng)站在世界舞臺(tái)的中央。在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論會(huì)場(chǎng),發(fā)展壯大起來(lái)的中國(guó)對(duì)全人類(lèi)福祉的擔(dān)當(dāng),贏得世界贊譽(yù)與支持。
開(kāi)創(chuàng)未來(lái),離不開(kāi)對(duì)歷史敬畏。70年前,聯(lián)合國(guó)誕生。奠定現(xiàn)代國(guó)際秩序基石、確立當(dāng)代國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則國(guó)憲章,寄寓著先賢對(duì)和平的企盼,描繪出了戰(zhàn)后世界的基本輪廓。中國(guó)作為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)偉大勝利的主要貢獻(xiàn)者之一,成為聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始會(huì)員國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)。
今天,當(dāng)世界格局加快演變,各國(guó)相互依存、休戚與共成為世界的基本特征時(shí),人類(lèi)社會(huì)又該以怎樣的思考和行動(dòng)跟上歷史的步伐?面對(duì)這個(gè)根本性問(wèn)題,習(xí)近平主席提出打造人類(lèi)命運(yùn)共同體,這一主張?jiān)?1世紀(jì)的今天,繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神,符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的超越與創(chuàng)新。
摘編自《人民日?qǐng)?bào)》(2015年9月30日)
?。?)分析當(dāng)今世界各國(guó)"共同維護(hù)以聯(lián)合國(guó)憲章宗旨和原則為核心的國(guó)際秩序和國(guó)際體系"的重要性所在。(5分)
?。?)如何理解"打造人類(lèi)命運(yùn)共同體"的主張"繼承了聯(lián)合國(guó)憲章精神,符合國(guó)際社會(huì)的普遍需要"?(5分)
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