實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。2015年的馬原理命題中,實踐觀的內(nèi)容再一次成為焦點,在選擇題和大題中均有所體現(xiàn),再一次體現(xiàn)了中
作者
佚名
實踐的觀點是馬克思主義首要的和基本的觀點。2015年的馬原理命題中,實踐觀的內(nèi)容再一次成為焦點,在選擇題和大題中均有所體現(xiàn),再一次體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在民族復(fù)興和深化改革的歷史關(guān)頭,再一次把實踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。成為順應(yīng)時代的考點。同時,今年的認(rèn)識論也正如我們所預(yù)計,成為考試的重點關(guān)注地方。以下是我對真題的解析,希望能夠給廣大考研考生帶來啟發(fā)。
單選第一題,以中國工程院院士袁隆平名言為題,體現(xiàn)出馬原理的選擇題命題的重要特點,看名言選原理。考查的是理解層次。針對袁隆平提出的“書本知識非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書本電腦里種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。”這句話進(jìn)行理解
四個選項中,均對認(rèn)識和實踐的關(guān)系有所表述。
本題考查的知識點是實踐與認(rèn)識的關(guān)系,實踐決定認(rèn)識,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),認(rèn)識來源于實踐。認(rèn)識來源于實踐,間接經(jīng)驗最終都來源于直接經(jīng)驗。題干中提到書本知識和電腦技術(shù)重要,但是書本電腦里種不出水稻來,只有在田里才能種出水稻來。是在說書本知識和電腦作為間接經(jīng)驗,最后都是來源于直接經(jīng)驗。認(rèn)識都來源于實踐,以實踐為基礎(chǔ)。A實踐水平的提高有賴于認(rèn)識水平的提高。選項違背了這個道理。C理論對實踐的指導(dǎo)作用沒有正確與錯誤之分的表述是錯誤的。D由實踐到認(rèn)識的第一次飛躍比認(rèn)識到實踐的第二次飛躍更加重要選項表述與題干無關(guān),都不選。最后得出正確答案,B實踐是人類認(rèn)識的基礎(chǔ)和來源
在分析的考點設(shè)計中,考試選取了互聯(lián)網(wǎng)思維的“共同體”這一實踐和認(rèn)識的主體的角度,以互聯(lián)網(wǎng)大會和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為契機(jī)。
第一道題目要求聯(lián)系自身實際,分析為什么“互聯(lián)網(wǎng)到底是阿里巴巴的寶庫,還是潘多拉的魔盒”取決于互聯(lián)網(wǎng)的“命運(yùn)共同體”?這道題目要求我們理解這個共同體同時也是認(rèn)識世界,改造世界的主體。這個主體首先是認(rèn)識的主體,要發(fā)揮主觀能動作用。認(rèn)識的主體和客體的關(guān)系不僅僅是認(rèn)識和被認(rèn)識的關(guān)系,而且也是改造和被改造的關(guān)系。主體在實踐活動中,不斷地打破客體的限制,超越現(xiàn)實客體,發(fā)展自己的能力和需求,同時也使客體得到進(jìn)一步改造、發(fā)展和完善。
結(jié)合這條原理發(fā)揮能動的作用。創(chuàng)造有利條件,不斷的減少互聯(lián)網(wǎng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中產(chǎn)生了一系類問題,如網(wǎng)絡(luò)信息安全、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,甚至對國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益形成了新的挑戰(zhàn)。這取決于“命運(yùn)共同體”如何認(rèn)真應(yīng)對,謀求共治。把握住互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的規(guī)律,并利用規(guī)律來應(yīng)對挑戰(zhàn),實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)的良性發(fā)展。
在新常態(tài)下,我國各個方面工作都面臨著新的實踐,我們要想取得實踐的成功,有效的解決問題,必須本著實事求是的精神,把握規(guī)律。才能最終獲得人們改造世界的勝利。
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