15考研政治分析題考點(diǎn)最后兩日速覽—思修、法基與當(dāng)代

　　考研已兵臨城下，最后兩日，首先，我們不能自亂陣腳，其次，對(duì)待政治分析題還需重溫知識(shí)體系。該如何準(zhǔn)備，需重溫什么？現(xiàn)在就給出了分析題知識(shí)點(diǎn)精華供各位考研人背閱。

　　思想政治與法律基礎(chǔ)
　　1.創(chuàng)造有價(jià)值的人生
　　（1）人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)
　　人生價(jià)值內(nèi)在地包含了自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。衡量人生社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。
　　人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。
　　勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度。
　　（2）人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法
　?、賵?jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一
　?、趫?jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一
　?、蹐?jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一
　?、軋?jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一

　　2.憲法；法治理念；法治思維方式
　　Ⅰ.人權(quán)保障
　　憲法：人權(quán)保障原則。人權(quán)是人基于生存和發(fā)展所必需的自由、平等權(quán)利。
　　法治理念：執(zhí)法為民（尊重和保障人權(quán)）、公平正義。
　　法治思維方式：人權(quán)保障、正當(dāng)程序（法治思維方式的特征）。
　　保障公民的自由與平等是我國(guó)憲法和法律的基本價(jià)值取向。
　　法律上的自由觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由。
　　法律上的平等觀念最為核心的內(nèi)容是法律面前人人平等：平等遵守法律（守法）；行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)平等適用法律（執(zhí)法、司法）。
　?、?依法治國(guó)
　　憲法：法治原則。我國(guó)憲法明確規(guī)定實(shí)行依法治國(guó)。
　　法治理念：依法治國(guó)。
　　法治思維方式：法律至上（法律權(quán)威）。
　?、?法律權(quán)威
　　法律權(quán)威：法的不可違抗性。任何人只要有違法犯罪行為，違反法律，就要受到法律的懲罰，承擔(dān)法律責(zé)任。
　　如何樹(shù)立法律權(quán)威？
　?、俜傻耐庠趶?qiáng)制力（外在條件）：對(duì)違法行為的制裁。
　?、诜傻膬?nèi)在說(shuō)服力（內(nèi)在基礎(chǔ)）：a.來(lái)源于法律本身的內(nèi)在合理性；b.來(lái)源于法律實(shí)施過(guò)程的合理性。（如下②③④）
　　維護(hù)法律權(quán)威，切實(shí)保障法律的至上地位，要做到：
　　①推進(jìn)依法執(zhí)政。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)，而且要帶頭維護(hù)憲法和法律的權(quán)威。
　?、谔岣吡⒎ㄙ|(zhì)量。繼續(xù)推進(jìn)民主立法、科學(xué)立法。
　　③嚴(yán)格規(guī)范公正執(zhí)法。合理界定執(zhí)法權(quán)限、明確執(zhí)法責(zé)任，確保法律得到嚴(yán)格、規(guī)范、公正的實(shí)施。
　?、芴嵘痉ü帕Α?yōu)化司法職權(quán)配置，保證司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立公正行使司法權(quán)，讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義。
　　⑤深入開(kāi)展法制宣傳教育。讓人民群眾認(rèn)識(shí)到法律不僅是必須遵循的行為規(guī)范，而且是保障公民權(quán)利的法律武器。

　　3.公民基本道德規(guī)范；道德修養(yǎng)
　　公民基本道德規(guī)范的核心要求：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
　　愛(ài)國(guó)主義是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。
　　職業(yè)活動(dòng)中的道德與法律對(duì)各行各業(yè)的從業(yè)者具有引導(dǎo)和約束的作用。
　　誠(chéng)實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)：
　　誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本道德準(zhǔn)則。
　　誠(chéng)實(shí)守信也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本要求。
　　誠(chéng)實(shí)守信是是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。
　　誠(chéng)實(shí)守信也是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)之一、是促進(jìn)人際關(guān)系和諧的保證。
　?。ㄕ\(chéng)實(shí)信用原則是民法遵循的原則之一。）
　　增強(qiáng)道德修養(yǎng)：
　　a.加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性；
　　b.采取積極有效的道德修養(yǎng)方法；
　　c.自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)：道德模范是自覺(jué)踐行社會(huì)道德要求的典范，他們以自身的道德行為，生動(dòng)再現(xiàn)了優(yōu)秀的道德品質(zhì)，深化了人們對(duì)道德力量的理解和認(rèn)同，他們帶給人以極大的精神鼓舞，對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的形成起推動(dòng)作用。
　　d.積極參與社會(huì)實(shí)踐。

　　形勢(shì)與政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治
　　1.“一帶一路”
　　“一帶一路(即絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路)”是目前最重要的戰(zhàn)略規(guī)劃：①新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，不僅意味西部開(kāi)放開(kāi)發(fā)、區(qū)域合作，同時(shí)也起到穩(wěn)定新疆、反恐、應(yīng)對(duì)美國(guó)重返亞太和東線圍堵的作用；②21世紀(jì)海上絲綢之路戰(zhàn)略是新型貿(mào)易之路，符合中國(guó)和東盟的共同利益和共同要求。
　　“中國(guó)版馬歇爾計(jì)劃”與美國(guó)當(dāng)年實(shí)施的“馬歇爾計(jì)劃”（1947-1951）有本質(zhì)不同，無(wú)論是該計(jì)劃本身還是詞語(yǔ)都有霸權(quán)主義思維，將“一帶一路”戰(zhàn)略稱之為“中國(guó)版馬歇爾計(jì)劃”會(huì)讓外界誤認(rèn)中國(guó)別有用心。
　　中國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”強(qiáng)調(diào)“共商、共建、共享”，有關(guān)各國(guó)完全根據(jù)本國(guó)利益自主自愿平等參與，旨在互利共贏共同發(fā)展，對(duì)合作不附加任何政治條件，有鮮明的開(kāi)放性和包容性；“馬歇爾計(jì)劃”則以意識(shí)形態(tài)的一致性為先決條件，在幫助歐洲盟國(guó)恢復(fù)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的同時(shí)遏止共產(chǎn)主義勢(shì)力在歐洲的進(jìn)一步擴(kuò)張，逐步確立了超級(jí)大國(guó)地位，因而服務(wù)于美國(guó)的全球霸權(quán)目標(biāo)。
　　2.“中國(guó)戰(zhàn)略意圖不定論”、“中國(guó)示強(qiáng)論”、亞洲版“門羅主義”
　　“中國(guó)戰(zhàn)略意圖不定論”和“中國(guó)示強(qiáng)論”認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展崛起構(gòu)成對(duì)世界的威脅，實(shí)質(zhì)上都是中國(guó)威脅論的論調(diào)。
　　中國(guó)始終不渝走和平發(fā)展道路；中國(guó)始終不渝奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，作為負(fù)責(zé)任的大國(guó)積極參與國(guó)際事務(wù)和國(guó)際秩序治理；中國(guó)始終不渝堅(jiān)持不結(jié)盟政策、“不當(dāng)頭、不爭(zhēng)霸、不稱霸”，與相關(guān)各國(guó)平等協(xié)商，從未尋求勢(shì)力范圍；中國(guó)提出的新倡議新戰(zhàn)略、新思想新論斷，都秉持“共贏”理念。
　　建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，是我們黨立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略選擇，反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。
　　①和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流。
　　②始終不渝走和平發(fā)展道路。
　　③按照親、誠(chéng)、惠、容理念推進(jìn)周邊外交。
　?、軋?jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益