摘要:考研政治馬原分為哲學(xué)+政經(jīng)+科社,幫幫整理了2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn)。希望大家利用碎片化時(shí)間,復(fù)習(xí)一些需要反復(fù)記憶的知識(shí)點(diǎn)。在暑期夯
作者
佚名
摘要:考研政治馬原分為“哲學(xué)+政經(jīng)+科社”,幫幫整理了2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn)。希望大家利用碎片化時(shí)間,復(fù)習(xí)一些需要反復(fù)記憶的知識(shí)點(diǎn)。在暑期夯實(shí)基礎(chǔ)做好考點(diǎn)強(qiáng)化。
?2021考研政治62個(gè)哲學(xué)考點(diǎn):感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系
認(rèn)識(shí)過(guò)程中感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)及其辯證關(guān)系(四)★感性是基礎(chǔ),理性是升華
?、俑行哉J(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段,是對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映。特點(diǎn)直接性具體性。
?、诶硇哉J(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。特點(diǎn)間接性抽象性。
(1)相互區(qū)別:經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤表現(xiàn)為:夸大了感性認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)中的作用
?、俑行哉J(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段;理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段。直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是源和流的關(guān)系
②感性認(rèn)識(shí)是客觀事物直接作用于人的感官而產(chǎn)生的對(duì)事物表象的認(rèn)識(shí);理性認(rèn)識(shí)是在感性材料的基礎(chǔ)上通過(guò)抽象和概括對(duì)事物本身及規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
?、鄹行哉J(rèn)識(shí)通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、表象反映;理性認(rèn)識(shí)則通過(guò)概念、判斷、推理來(lái)反映。
?、芨行哉J(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象(是起點(diǎn),是初級(jí)階段,不能說(shuō)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源);理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)。
(2)相互依賴(lài):(能動(dòng)反映論和機(jī)械反映論區(qū)別:是否承認(rèn)社會(huì)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法)
?、倮硇哉J(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn)。
?、诟行哉J(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí),這是認(rèn)識(shí)的任務(wù)。
?、鄹行哉J(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互包含,相互滲透的。感性認(rèn)識(shí)的可靠性和局限性在于她的直接性和具體性
?、芨行哉J(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的,統(tǒng)一的基礎(chǔ)是實(shí)踐。
(3)割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系會(huì)導(dǎo)致唯理論或經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤。
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