摘要:考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相
作者
文娟老師
摘要:考研政治雖說(shuō)相對(duì)簡(jiǎn)單,在基礎(chǔ)階段不用花費(fèi)大量時(shí)間。但是由于哲學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)較為抽象,2019考研er在前期需要了解哲學(xué)的基本知識(shí)點(diǎn)、相關(guān)概念及出題方式,才能在之后的復(fù)習(xí)中輕松掌握哲學(xué)的知識(shí)點(diǎn)哦!考研幫文娟老師將帶領(lǐng)大家每天10分鐘,輕松玩轉(zhuǎn)考研政治哲學(xué)。
?【知識(shí)點(diǎn)精講】
?、俜椒ㄕ撘饬x
矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性各有其作用說(shuō)明事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”,而且表現(xiàn)為“相輔相成”。
?、诤椭C
和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式,體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著矛盾的絕對(duì)同一。事物是多樣性的統(tǒng)一,和諧的本質(zhì)就在于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素相互關(guān)系,促進(jìn)最有利于事物發(fā)展的狀態(tài)。
?、蹆?nèi)因與外因
矛盾推動(dòng)事物的發(fā)展,說(shuō)明事物發(fā)展的根本原因不在事物的外部,而在于事物內(nèi)部的矛盾性。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)因。內(nèi)因即內(nèi)部矛盾是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),是事物變化的根據(jù),它規(guī)定著事物發(fā)展的方向,所以它是事物發(fā)展的根本原因。外因是事物之間的相互聯(lián)系、相互影響,是事物變化的條件,它能夠加速或延緩甚至?xí)簳r(shí)改變事物發(fā)展的進(jìn)程,但它必須通過(guò)內(nèi)因而起作用,它是事物發(fā)展的第二位的原因。
?【命題方式與注意事項(xiàng)】
此知識(shí)點(diǎn)考查較多。分析題如果考查矛盾的對(duì)立統(tǒng)一那么“在對(duì)立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對(duì)立”可以作為萬(wàn)能模版句協(xié)商。和諧是今年提的比較熱的詞,一般哲學(xué)當(dāng)中考查和諧大家直接對(duì)應(yīng)上矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一即可。
?【習(xí)題演練】
(單選)辯證的同一是
A.指事物與其自身完全等同B.不包含差別的絕對(duì)同一
C.以差別、對(duì)立為前提的同一D.不包含否定因素的同一
答案:C
解析:矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系、相互制約的。一方面,同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,沒(méi)有斗爭(zhēng)性就沒(méi)有同一性。因?yàn)槊艿耐皇且圆顒e和對(duì)立為前提的,是包含差別和對(duì)立的同一。同一性要受斗爭(zhēng)性的制約,矛盾雙方的共存要靠斗爭(zhēng)來(lái)維持,矛盾雙方的轉(zhuǎn)化要靠斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另一方面,斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。斗爭(zhēng)性要受同一性的制約,同一性規(guī)定和制約著斗爭(zhēng)的形式、規(guī)模和范圍。C正確,其他三項(xiàng)內(nèi)容本身就是錯(cuò)誤的。
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