考研是生命積累的過程

　　摘要：今天為大家推薦一本書，臺灣教授彭明輝寫的--《生命是一種長期而持續(xù)的累積過程》。這本書是小編在臺灣學習時讀到的，依然記得在臺灣的圖書館找到這本書，在窗邊讀完這本書，那種安心的感覺。

　　彭明輝教授想告訴我們，一時的輸贏，一時的愛與被愛都不足以放在心上，建議增加生命的寬度、積累生命的厚度。對于現(xiàn)在的你們來說，考不考研究生，或是今天考上了研究生，或是沒考上去工作，都是一種經歷。經歷沒有好壞之分，就像是人的成長一樣，它是呈波浪狀，低估也正常，高峰也不會一直這樣，這就是生活。

　　雖然書的封底寫著建議上架類別：暢銷、勵志。但小編并不認為這是一本勵志書。勵志書和非勵志書很大的區(qū)別在于，看了之后你有什么樣的沖動，是不分青紅皂白的信心滿滿，還是看到了生命的真相，接受人性中惡，生命中的不完美？這本書是后者，相信我，它能引起你的思考。

　　以下摘選書中部分內容。即使不讀這本書，只讀下面的內容，你依然能學到的很多。

　　許多同學應該都還記得聯(lián)考前夕的焦慮：差一分可能要掉好幾個志愿，甚至于一生的命運從此改觀！到了大四，這種焦慮可能更強烈而復雜：到底要先當兵，就業(yè)，還是先考研究所？我就經常碰到充滿焦慮的學生問我這些問題?？墒牵@些焦慮實在是莫須有的！

　　?【生命是一種長期而持續(xù)的累積過程，絕不會因為單一的事件而毀了一個人的一生，也不會因為單一的事件而救了一個人的一生?！?/strong>

　　屬于我們該得的，遲早會得到；屬于我們不該得的，即使僥幸巧取也不可能長久保有。如果我們看清這個事實，許多所謂"人生的重大抉擇"就可以淡然處之，根本無需焦慮。而所謂"人生的困境"，也往往會變得無足掛齒。

　　我自己就是一個活生生的例子。從一進大學就決定不再念研究所，所以，大學四年的時間多半在念人文科學的東西。畢業(yè)后工作了幾年，才決定要念研究所。碩士畢業(yè)后，立下決心：從此不再為文憑而念書。誰知道，世事難料，當了五年講師后，我又被時勢所迫，出國念博士。出國時，一位大學同學笑我：全班最晚念博士的都要回國了，你現(xiàn)在才要出去？兩年后我從劍橋回來，覺得人生際遇無常，莫此為甚：一個從大一就決定再也不鉆營學位的人，竟然連碩士和博士都拿到了！屬于我們該得的，哪樣曾經少過？而人生中該得與不該得的究竟有多少，我們又何曾知曉？從此我對際遇一事不能不更加淡然。

　　當講師期間，有些態(tài)度較極端的學生會當面表現(xiàn)出他們的不屑；從劍橋回來時，卻被學生當作不得了的事看待。這種表面上的大起大落，其實都是好事者之言，完全看不到事實的真相。從表面上看來，兩年就拿到劍橋博士，這好像很了不起。但是，在這兩年之前我已經花整整一年，將研究主題有關的論文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年時間做控制方面的研究，并且在國際著名的學術期刊中發(fā)表論文。而從碩士畢業(yè)到拿博士，期間七年的時間我從不停止過研究與自修。所以，這個博士其實是累積了七年的成果，或者，只算我花在控制學門的時間，也至少有五年，根本也沒什么好驚訝的。

　　常人不從長期而持續(xù)的累積過程來看待生命因積蓄而有的成果，老愛在表面上以斷裂而孤立的事件夸大議論，因此每每在平淡無奇的事件上強作悲喜?？墒菍ξ襾碇v，當講師期間被學生瞧不起，以及劍橋剛回來時被同學夸大本事，都只是表象。事實是：【我只在乎每天二十四小時點點滴滴的累積?！?br />
　　?【拿碩士或博士只是特定時刻里這些成果累積的外在展示而已，人生命中真實的累積從不曾因這些事件而終止或添加?！?/strong>

　　常有學生滿懷憂慮的問我："老師，我很想先當完兵，工作一兩年再考研究所。這樣好嗎？"

　　"很好，這樣子有機會先用實務來印證學理，你念研究所時會比別人了解自己要的是什么。"

　　"可是，我怕當完兵又工作后，會失去斗志，因此考不上研究所。"

　　"那你就先考研究所好了。"

　　"可是，假如我先念研究所，我怕自己又會像念大學時一樣茫然，因此念的不甘不愿的。"

　　"那你還是先去工作好了！"

　　"可是......"

　　我完全可以體會到他們的焦慮，可是卻無法壓抑住對于這種話的感慨。其實，說穿了他所需要的就是兩年研究所加兩年工作，以便加深知識的深廣度和獲取實務經驗。先工作或先升學，表面上大相逕庭，其實骨子里的差別根本可以忽略。

　　在"朝三暮四"這個成語故事里，主人原本喂養(yǎng)猴子的橡實是"早上四顆下午三顆"，后來改為"朝三暮四"，猴子就不高興而堅持改回到"朝四暮三"。其實，先工作或先升學，期間差異就有如"朝三暮四"與"朝四暮三"，原不值得計較。但是，我們經?？床坏竭@種生命過程中長遠而持續(xù)的累積，老愛將一時際遇中的小差別夸大到生死攸關的地步。

　　最諷刺的是：當我們面對兩個可能的方案，而焦慮得不知如何抉擇時，通常表示這兩個方案可能一樣好，或者一樣壞，因而實際上選擇哪個都一樣，唯一的差別只是先后之序而已。而且，愈是讓我們焦慮得厲害的，其實差別越小，愈不值得焦慮。反而真正有明顯的好壞差別時，我們輕易的就知道該怎么做了?？墒俏覀儏s經常看不到長遠的將來，短視的盯著兩案短期內的得失：想選甲案，就舍不得乙案的好處；想選乙案，又舍不得甲案的好處。

　　如果看得夠遠，人生長則八、九十，短則五、六十年，先做哪一件事又有什么關系？甚至當完兵又工作后，再花一整年準備研究所，又有什么了不起？當然，有些人還是會憂慮說："我當完兵又工作后，會不會因為家累或記憶力衰退而比較難考上研究所？"我只能這樣回答："一個人考不上研究所，只有兩個可能：或者他不夠聰明，或者他的確夠聰明。不夠聰明而考不上，那也沒什么好抱怨的。假如你夠聰明，還考不上研究所，那只能說你的決心不夠強。假如你是決心不夠強，就表示你生命中還有其他的可能性，其重要程度并不下于碩士學位，而你舍不得丟下他。既然如此，考不上研究所也無須感到遺憾。不是嗎？

　　"人生的路這么多，為什么要老斤斤計較著一個可能性?"

　　我高中最要好的朋友，一生背運：高中考兩次，高一念兩次，大學又考兩次，甚至連機車駕照都考兩次。畢業(yè)后，他告訴自己：我沒有關系，也沒有學歷，只能靠加倍的誠懇和努力?，F(xiàn)在，他自己擁有一家公司，年收入數(shù)千萬。

　　一個人在升學過程中不順利，而在事業(yè)上順利，這是常見的事。有才華的人，不會因為被名校拒絕而連帶失去他的才華，只不過要另外找適合他表現(xiàn)的場所而已。反過來，一個人在升學過程中太順利，也難免因而放不下身段去創(chuàng)業(yè)，而只能乖乖領薪水過活。

　　福兮禍兮，誰人知曉？我們又有什么好得意？又有什么好憂慮？人生的得與失，有時候怎么也說不清楚，有時候卻再簡單不過了：我們得到平日累積的成果，而失去我們不曾努力累積的！所以重要的不是和別人比成就，而是努力去做自己想做的。最后該得到的不會少你一分，不該得到的也不會多你一分。

　　好像是前年的時候，我遇到一位高中同學。他在南加大當電機系的副教授，被清華電機聘回來開短期課程。從高中時代他就很用功，以第一志愿上臺大電機后，四年都拿書卷獎，相信他在專業(yè)上的研究也已卓然有成。回想高中入學時，我們兩個人的智力測驗成績分居全學年第一，第二名?？墒菑母咭晃揖筒辉艞壸约合矚g的文學，音樂，書法，藝術和哲學，而他卻始終不曾分心，因此兩個人在學術上的差距只會愈來愈遠。反過來說，這十幾二十年我在人文領域所獲得的滿足，恐怕已遠非他能理解的了。

　　我太太問過我，如果我肯全心專注于一個研究領域，是不是至少會趕上這位同學的成就？我不這樣想，兩個不同性情的人，注定要走兩條不同的路。不該得的東西，我們注定是得不到的，隨隨便便拿兩個人來比，只看到他所得到的，卻看不到他所失去的，這有什么意義？

　　有次清華電臺訪問我："老師你如何面對你人生中的困境？"我當場愣在那里，怎么樣都想不出我這一生什么時候有過困境！后來仔細回想，才發(fā)現(xiàn)：我不是沒有過困境，而是被常人當作"困境"的境遇，我都當作一時的際遇，不曾在意過而已。

　　剛服完兵役時，長子已出生卻還找不到工作。我曾焦慮過，卻又覺得遲早會有工作，報酬也不至于低的離譜，不曾太放在心上。念碩士期間，家計全靠太太的薪水，省吃儉用，對我而言又算不上困境。一來精神上我過的很充實，二來我知道這一切是為了讓自己有機會轉行去教書(做自己想做的事)。三十一歲才要出國，而同學正要回系上任教，我很緊張(不知道劍橋要求的有多嚴)，卻不曾喪氣。因為，我知道自己過去一直很努力，也有很滿意的心得和成果，只不過別人看不到而已。

　　我沒有過困境，因為我從不在乎外在的得失，也不武斷的和別人比高下，而只在乎自己內在真實的累積。我沒有過困境，因為我確實了解到：生命是一種長期而持續(xù)的累積過程，絕不會因為單一的事件而有劇烈的起伏。

　　同時我也相信：屬于我們該得的，遲早會得到；屬于我們不該得的，即使一分也不可能增加。假如你可以持有相同的信念，那么人生于你也會是寬廣而長遠，沒有什么了不得的"困境"，也沒有什么好焦慮的了。

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